Ismer finns det gott om, och m\u00e5nga av dem har med politik att g\u00f6ra. En del politiska ismer inneb\u00e4r att m\u00e4nniskor behandlas olika till exempel beroende p\u00e5 varifr\u00e5n de kommer eller vilket k\u00f6n de har. S\u00e5dana ismer har jag inte n\u00e5got till \u00f6vers f\u00f6r.<\/p>\n
Det finns n\u00e5gra ismer som handlar om vilka vi \u00e4r och hur vi m\u00e5r b\u00e4st av att leva i f\u00f6rh\u00e5llande till andra. Kollektivism, som uttrycks i socialism, bygger p\u00e5 tanken om att kollektivets b\u00e4sta ocks\u00e5 \u00e4r individens b\u00e4sta. Dess motsats \u00e4r individualismen, som betonar individen p\u00e5 bekostnad av andra.<\/p>\n
Och s\u00e5 finns det n\u00e5got som bryter av fr\u00e5n det. Personalism. Personalismen har sin grund i att varje m\u00e4nniska \u00e4r beroende av n\u00e4ra gemenskap med andra. I den lilla gemenskapen f\u00e5r m\u00e4nniskan chansen att bli sedd och att bli kompletterad. Det \u00e4r i samspelet med andra som individen utvecklas till en unik personlighet. En m\u00e4nniska har inte bara ansvar f\u00f6r sig sj\u00e4lv, som individualismen h\u00e4vdar, utan \u00e4ven f\u00f6r sina n\u00e4rmaste, f\u00f6r relationer och f\u00f6r andra m\u00e4nniskor. Och en m\u00e4nniska m\u00e5ste f\u00e5 leva i frihet och ta beslut som r\u00f6r familj och andra n\u00e4ra gemenskaper utan att hotas av kollektivismen.<\/p>\n
Varf\u00f6r jag \u00e4r kristdemokrat? Tja, personalism \u00e4r min grej, helt enkelt.<\/p>\n