N\u00e4r en delegation fr\u00e5n Sverige bes\u00f6kte Iran i helgen tvingades de kvinnliga ministrarna och medf\u00f6ljande kvinnor skyla sig med sl\u00f6ja. Lagen i det str\u00e4ngt religi\u00f6sa landet kr\u00e4ver det och bestraffar olydnad. Hemska lagar f\u00f6rst\u00e5s, men s\u00e5 \u00e4r det.<\/p>\n
Debatten i Sverige l\u00e4t inte v\u00e4nta p\u00e5 sig. Hur kan en feministisk regering underkasta sig s\u00e5dant f\u00f6rtryck?<\/p>\n
Det p\u00e5minner en hel del om den debatt som p\u00e5gick i samband med f\u00f6rberedelserna av OS i Peking och i Sotji. \u00c4ven Kungabes\u00f6ket i Brunei.<\/p>\n
Fr\u00e5gan \u00e4r om det \u00e4r i samband med representationsresor till ett f\u00f6rtryckarland eller i samband med ”f\u00f6rbr\u00f6drande” sportaktiviteter som markeringar och protester f\u00e5r b\u00e4st effekt. Det vore f\u00f6rm\u00e4tet av mig att ha en best\u00e4md slutsats men jag till\u00e5ter mig att f\u00e5 v\u00e4ga fr\u00e5gan mer f\u00f6rsiktigt \u00e4n bara med ett f\u00f6r eller emot.<\/p>\n
Att visa varandra respekt utifr\u00e5n en kunskap \u00e4r sannolikt b\u00e4ttre \u00e4n att bara ryckas med i en \u00e5sikt som de flesta delar. I det avseendet s\u00e5 m\u00e5ste jag tillst\u00e5 att Jan Guillou f\u00f6r en g\u00e5ngs skull bidrar till behovet av resonemang. I alla Abrahamitiska religioner finns uttryck f\u00f6r att skyla sig. Problemet \u00e4r att n\u00e4r tron blir lag i st\u00e4llet f\u00f6r n\u00e5d har ett f\u00f6rtryck uppst\u00e5tt som \u00e4r lika gudsfr\u00e5nv\u00e4nt som kommunism eller faschism.<\/p>\n
I det avseendet \u00e4r Irans statsskick v\u00e4rd all kritik med eller utan p\u00e5tvingad sl\u00f6ja.<\/p>\n
Att g\u00f6ra aff\u00e4rer i ett land med s\u00e5dant f\u00f6rtryckarsystem m\u00e5ste f\u00f6rst\u00e5s \u00f6verv\u00e4gas om det bidrar p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt att f\u00f6rb\u00e4ttra f\u00f6r det f\u00f6rtryckta folket eller om det bara handlar om tj\u00e4na pengar oavsett statsskick. Ett m\u00f6jligt svar \u00e4r att vi blir v\u00e4ldigt ensamma i v\u00e4rlden om vi bara g\u00f6r aff\u00e4rer med de l\u00e4nder som delar alla v\u00e5ra v\u00e4rderingar. Det kan g\u00e4lla regnb\u00e5gsf\u00e4rgade naglar i Ryssland likav\u00e4l som sl\u00f6ja i Iran. Fr\u00e5gan som \u00e4r ber\u00e4ttigad att st\u00e4lla \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s var g\u00e5r gr\u00e4nsen f\u00f6r att g\u00f6ra aff\u00e4rer och officiella bes\u00f6k.F\u00f6r n\u00e5gon gr\u00e4ns finns det f\u00f6rst\u00e5s!<\/p>\n
Jag g\u00f6r inga anspr\u00e5k p\u00e5 att besitta vare sig mer kunnande eller klokare slutsatser \u00e4n andra men jag f\u00f6rbeh\u00e5ller mig r\u00e4tten att t\u00e4nka till!<\/p>\n
Som g\u00e4st infinner sig en l\u00e4mplighet i s\u00e5v\u00e4l upptr\u00e4dande som samtal f\u00f6r att vara v\u00e4lkommen. Fr\u00e5gan om viljan att vara g\u00e4st m\u00e5ste f\u00f6rst\u00e5s vara relaterad till syfte och m\u00e5l och f\u00f6reg\u00e5 beslutet och inte heller \u00f6verraska parterna. Det g\u00e5r ju att tacka nej!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"